Buker bhalobaxa-বুকের ভালবাসা

 

বুকের ভালবাসা

রাজ্য, রাষ্ট্র আসে, যায়, 

বেলার ছায়ার মত— 

যুদ্ধ, বিবাদ, জয়, পরাজয়, 

হত্যাকাণ্ড যত।

দিনের সূর্য ওঠে, নামে, 

রাতের চন্দ্র তারা—

জোয়ার-ভাটায় দিন কেটে যায়,  

ঋতু, বছর সারা।

কত কান্না, কত হাসি, 

কত দুঃখ, সুখ—

জন্ম-জীবন-মরণ মালায় 

কোটি কোটি মুখ।

এই জীবনের স্মৃতি আসে—

যেনো গতকাল। 

দেখতে দেখতে দিন চলে যায়— 

এই আমাদের হাল।

ফুলের গন্ধ, সাঁঝের ছায়া, 

দিন-দুপুরের আলো। 

জলের শব্দ, গাছের দোলন, 

বুকের বাসা, ভালো।

 

শনিবার, ৩০ মার্চ, ২০২৪ খ্রি.

 বার্ক্লি, ক্যালিফর্নিয়া.

T'akar khe'la-টাকার খেলা

 
টাকার খেলা

শ্রমের চাপে, কৃষক-কুলির 
শরীর ভেঙে পড়ে। 
ধনিক জনের সঞ্চয় বাড়ে।
গরীব ভুগে মরে।

জীবন ধরে, বেদম খেটে, 
শ্রমিক খোড়ে গর্ত। 
খাজনা-সুদ-মুনাফায় বাড়ে 
পুঁজিপতির অর্থ।

সব ক্রিয়াতে টাকার খেলা, 
কৃপার ঘোর অভাব। 
‘শান্তি’-কালেও যুদ্ধ চলে। 
মহাজনের লাভ।

লোভের থেকে, হিংস্রতা,
লুন্ঠন, হাহাকার।
সহ্য করলে, মৃত্যু ধীরে।
লড়লে, শীঘ্র বার।

জনসাধারণ বন্দী থাকে 
ধূর্ত ঠকের ফাঁদে। 
অন্যায়-অত্যাচারের জুলুম।
অনাথ শিশু কাঁদে।

 বৃহস্পতিবার, ২৮ মার্চ, ২০২৪ খ্রি.
 বার্ক্লি, ক্যালিফর্নিয়া.

Grace and Strength

 
Grace and Strength

The rogues and rascals rise and rule.
Some cheer—as others weep.
Some say, “It's always been this way.”
Some search for reasons deep,
And others say that might is right—
And so enjoy their sleep.

We watch the scenes, on TV screens, 
Of horrors far away,
And wonder when these things will end—
And lo—it’s break of day—
But not the dawn of hope that brings
The peace for which we pray.

And here, and where I first saw light,
The time for polls is close.
Some lead the others by a mile
And others by a nose.
But whom to choose, among the rogues,
Is something no one knows,

Who’s taken time to see, to read—
To delve a little deep.
The more we learn, the worse we feel,
The more we’d like to weep!
But never fear—and persevere—
Until the final sleep!

For every three steps forwards, there
Are two steps back again.
And so we struggle now, as did
The ones who struggled when
The generations past had fought 
Their battles—but in Zen—

For when we lose that inner sight,
We also lose our way,
And so are led where rascals lead 
Us—more and more astray.
Inhale, exhale, and smile to greet—
The grace and strength of day.

2024 March 27th, Wed.
Berkeley, California 

Be Kind-দয়া

 
Be Kind
 
A curse on every dogma, a curse on human greed!
A bow to those who're truthful, whatever be their creed!
Away with narrow vision—and cruel, selfish spite!
We turn towards the morning that brings with it the light—
The light that grows within us, that limns the heart and mind,
That calls to us for mercy and bids us each, "Be kind!"
 
2024 March 20^th, Wed.
Berkeley, California
-------------------------------------------------------------------------------------দয়া
 
মতবাদ থেকে হুঁশিয়ার, লোভের থেকে দূর!
নিষ্ঠুরতার থেকে ঘুরে, করুণার ডাক শুনি।
সত্যবাদী, দয়ালু যারা, তাদের প্রতি নমি।
সাহস দেখে, সাহস যেনো চিত্তে জেগে ওঠে।
 
সেই ভোরের আলোর দিকে ফিরি যেনো সদা,
আলোকিত হৃদয়-মনে যাতে জাগে আশা।
দৃষ্টি যেনো বাড়তে থাকে, স্বার্থের থেকে ঘুরে।
হিংস্রতাকে বিদায় দিয়ে, ফিরিয়ে আনি দয়া।
 
বৃহস্পতিবার, ২১ মার্চ, ২০২৪ খ্রি.
বার্ক্লি, ক্যালিফোর্নিয়া

Horrors-2024-03-19

 
Horrors

So many voices, so many eyes,
So many horrors that can't be unseen.
And yet we are silent, yet we are blind,
For the world we have made is a thing that's obscene.

We turn from the truth, to the comforting lies.
We shrug or accept what the news-readers say.
It's as if we have covered our ears and our eyes,
Or are trained, as are soldiers, to simply obey. 

Genocides happen, and this we should know,
And not just in Europe, and not only for Jews.
But this is the present, 2-0-2-4,
And who will be next, and yet not in the news?

The Frankenstein doctors, creating their monsters,
Were able to hide them from view.
But now we can see them, and yet who will stop them?
Not our leaders, complicit. It is me and it's you. 

2024 March 19th, Tue.
Berkeley, California

Kon xubhagge-কোন শুভাগ্যে

 
কোন শুভাগ্যে?

ভোরের আলোয় জ্বলছে দেখি 
পাতায় শিশির ফোঁটা—
শিশুর চোখে আলো যেমন, 
ছোট্ট মুখে হাসি।

এই জগতের ঝড়ের মাঝে 
যতই বাড়ে কাল, 
বৃদ্ধ চোখে এসব দেখে, 
বুকে জাগে বাঁশি।

ছোট্ট পাখির ডাক শুনি গো, 
শুনি বর্ষা, হাওয়া। 
দিনে দেখি রঙের খেলা, 
রাতে অন্ধকার।

মনে আসে রাজস্থানের 
রাতের লক্ষ তারা। 
কোন সুভাগ্যে, পিঁপড়ে হয়েও, 
এমন অধিকার?

 মঙ্গলবার, ১৯ মার্চ, ২০২৪ খ্রি.
 বার্ক্লি, ক্যালিফর্নিয়া.

Ki bujhechi-কি বুঝেছি

 

কি বুঝেছি?

আমার জীবন, অতি সাধারন। 

নেই গো তাতে হীরে-রতন। 

ঘোসে-মেজে বাসন, চালিয়েছি তাও, 

করেছি আয়, আয়োজন।

ভোরের আলোয় জেগেছে আশা। 

সাঁঝের সাথে এসেছে ক্লান্তি। 

দিনের বেলায় করেছি কাজ। 

শেষের বেলায় চেয়েছি শান্তি।

কত রকমের নিষ্ঠুরতা, 

কত চেতনের কান্না, হায়! 

নির্বিকারে, হৃদয় ঢেকে, 

চলছে পথে, সবাই প্রায়।

কারোর জীবন কষ্টে কাটে, 

কারোর সহজ পথে। 

ধুঁকতে ধুঁকতে লক্ষ হাটে।

কেউ ভেসে যায় রথে।

এই জীবনের স্রোতে ভেসে, 

ভুগেছি কত দুঃখে, ক্লেশে। 

দেখেছি কত দয়া, মায়া। 

কি বুঝেছি, সবের শেষে?

অনেক দেখে, অনেক ভেবে—
লবডঙ্কা, গোল্লা, জিরো!

তাই, হতাশায়, আবোল-তাবোল 

পদ্য লিখে, হচ্ছি হিরো।

সোমবার, ১৮ মার্চ, ২০২৪ খ্রি.

বার্ক্লি, ক্যালিফর্নিয়া

Be Open

 

Be Open

We’re driven not by reason but

By instincts and by feelings, yet

Our reason helps us on our way

And guards us from the snare and net.

And how can instincts, feelings work

When hearts have hardened or are dead,

And eyes and ears are closed to all

Except the comfort-views we're fed?

******

And how can caring, justice thrive

When hatred makes us deaf and blind,

Ignoring pleas, believing lies,

And shutting down the heart and mind?

Question, question what you know,

And turn away from comfort-news.

Resist the laziness of mind.

Be open, yes, to facts and views.

******

Beware the call, resist the urge

To demonize or deify—

To make supreme a god, a race,

A culture or to glorify

A nation or a class, or lift 

On high religion, custom, creed, 

A system of economy,

Or justify the wars of greed.

******

Do recognize what evil is.

Resist the call to turn to hate,

To cast the others down, despise,

Subdue, oppress, exterminate.

No god needs help from humans and

No creed needs other views suppressed,

Except the god or creed that fears

What might, by humans, be expressed.

******

We tend to worship those “above”

And spit upon the ones “below”.

Beware the virus that infects 

And leads to thoughts of “high” and “low”.

Beware of leaders! Be not led

Except by sanity of head

And purity of heart. Be open.

Live, until you're truly dead.

2024 March 14th, Thu.

Berkeley, California

Sacrilege

 
Sacrilege

The only g*n*cide memorialized,
The only one in which we all are drilled,
Repeatedly, through schools and books and films,
With monuments erected, tributes paid,
With pilgrimages due, from those on high
Before we vote, is that which stands alone.

No other slaughters, even those that cleared
The continents on which we settlers live,
Can ever be compared to that Event
Of horror that is singular, unique.

And so our taxes can be used to send
Not only funds but lethal armaments
With which to maim and slaughter thousands. This
Cannot be questioned, nor compared to that—
The One whose name is all but deified.

So through this means, such horrors still are wrought
As might make even hardened mobsters pause
And yet are waved away or justified—
For there can only be that G*n*cide—
That One, that Only, Duly Guarded Thing—
That shields the ones who massacre and starve,
With critics charged with vilest heresy.

And so it is that all the horrors past
And all the ones succeeding that Event 
Of special, primal status, never count,
Nor those that happen right before our eyes.

So truth itself is buried deep in lies,
As bodies are—the dead or still alive—
Beneath the tons of wreckage. Still, we see
The women, children, elders, blasted, burned,
With cats and humans, huddled, homeless, starved,
And lies repeated—till a nation dies.

And some of us have slowly come to know
That even mentions of the victims or
Their land had been forbidden, seen as crimes,
Within the realms of those who’ve realized
With ardent help from other nations, this—
The crime of crimes. And now, in other lands,
The moves are underway, or well in place,
To stem the images and stop the words. 

The goal is not to simply end the lives—
And so the people—but to wipe, erase
The names themselves. What’s nameless can’t exist—
Or so the thinking and the feeling goes,
As power and wealth direct our human flows
And shape our sets of facts, our thoughts and views
By every means—including nightly news.

So is this something new? No, not at all,
Except for what those windows let us see
And hear, as if the ones who sobbed and screamed
Or spoke to us in fright, in measured tones,
Were present where we are, and not where lives
Are snuffed like candles by the blasts of bombs. 

And so we now will see those windows close,
Unless we rise together and resist
And dare to say the word we’ve all been told
Is sacrilege—and yet is naught but truth.

For what had occurred in the past and then
Repeated in our lifetimes is again 
Revived and walking, dressed in black, with scythe,
But wielding now the weapons we have wrought
That burn and blast and bury thousands, while
We coddle those who perpetrate these crimes. 

2024 March 12th, Tue.
Berkeley, California

Tuccho, apon be'tha-তুচ্ছ, আপন ব্যথা

 
তুচ্ছ, আপন ব্যথা
 
 দুর্ভাগ্যদের দশা দেখি, দুঃখ-ভরা মনে।
চোখের কোণায় কান্না আসে, বুকে লাগে ব্যথা।
 
রাগও আসে, জোয়ার-স্রোতে, ভাটার টানে যায়।
কি করা, ভাই, কেবল ভাবি। দেখছি শুধু, হায়!
কিছুটুকু চাঁদা পাঠাই, কিছু পাতা লিখি।
বুঝি, সব-ই ব্যর্থ শেষে। শিক্ষা, কঠোর, শিখি।
 
এই টুকু তাও ভরসা দেখি—আলোর ঝিলিক, কোণে।
আত্মা, নিজের দুঃখে হাসে। তুচ্ছ, আপন ব্যথা।
 
 রবিবার, ১০ মার্চ, ২০২৪ খ্রি.
 বার্ক্লি, ক্যালিফর্নিয়া.
 
 

Progoti-প্রগতি

 
প্রগতি
 
 প্রগতির গান গাইছো তুমি—
 নতুন যুগের জয়।
 নিষ্ঠুরতার অন্ত কোথায়?
 জীবের চোখে ভয়।
 বোমার ঝড়ে ঝাঁকছে ভূমি,
 কাঁপছে শিশু, হায়!
 
 মা-বাবা যে কোথায় গেলো!
 কোথায়, দিদি-দাদা?
 এই প্রগতির দাপট দেখে,
 ভাসছে চোখে ধাঁধা।
রাত পোহালো, প্রভাত এলো।
ধুঁকছে, রক্ত মেখে।

এই প্রগতির উগ্র প্রচার 

হচ্ছে যতই দেশে,

গানের ধ্বনি উঠছে জেগে 

ততই তীব্র ক্লেশে।

 
 রবিবার, ১০ মার্চ, ২০২৪ খ্রি.
 বার্ক্লি, ক্যালিফর্নিয়া.
 
 

Music?

 
Music?
 
Does music tell us of a culture’s soul? 
If so, then ours is torn and wracked indeed
With rage, frustration—lacking bliss and peace,
Reflecting, darkly, worlds of fear and greed.
If music turns to a tool for torture, then 
What chance is there for healing, born of Zen?
 
Our music once had grace, with Nature's sounds,
The moods of seasons and of times of day.
These touched the heart and gently moved the soul,
And so returned us towards the peaceful way.
But now, of all of this, there's little trace.
Its guns and pistons lead away from grace. 
 
We should not rush to blame the music. It
Is but a mirror of the world we've built.
We’re disconnected from the rest of life—
Absorbed in self, avoiding silence, guilt. 
And so we deafen ears and dazzle eyes. 
Our soul's disturbance speaks in music’s guise.
 
2024 March 6th, Wed.
Berkeley, California
 

Beyond the Bounds of Tense

 
Beyond the Bounds of Tense

The present moment—that is all
We have—and yet it flies.
Beyond the here and now—the rest—
Has more of myth than truth.
We long in vain for permanence
And cling to our beliefs.
How precious are our memories,
And yet, they hide the root.

The Buddhas and the Jinas saw
The unity of being,
The suffering of sentients,
The traps that we are in.
The followers of Abraham,
Believing in their god,
Perceived the faults that plague our lives
And labeled these as “sin”.

And so have other streams of thought
And faith in what transcends
The lives we live that start and end
Been part of human sense,
Providing vision, solace, strength, 
Supporting us in grief,
And giving meaning to our lives
Beyond the bounds of tense.

But only when we sink within,
Let all possessions go,
Including love and life itself,
Can truth be truly seen—
Or so we're told by seers whom
We may, or not, believe.
Can each of us, a speck of dust,
Be one with truth, serene?

2024 March 3rd, Sunday
Berkeley, California

Ghouls

 
Ghouls

Spare me from the ones who feel no doubt,
Who think they know what things are all about—
The jaded cynics, firm on fear and greed,
The zealots, fixed, of each and every creed,
The ones who walk in furrows others plough
Or practice paradigms, not asking how
These came to be, nor ever asking why
The weapons flow as women, children die,
The ones who close the eye and ear and mind
To all beyond their own exclusive kind,
Who use their labels, stamping each in turn,
To silence those who scream when others burn.

Oh spare me, please, from humans, turned to ghouls,
Who've found their grooves—and clearly lost their souls,
Who still can party, while the children die,
And still have gall enough to spread the lie.

2024 March. 1,  Fri.
Berkeley, California